Маан Омар Владимирович, доктор исторических наук, доцент кафедры истории, этнологии и археологии Абхазии, исторический факультет АГУ, старший научный сотрудник АбИГИ им. Д.И. Гулиа АНА. 

ОПЫТ ПРЕПОДАВАТЕЛЬСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

О.В. Маан занимается педагогической деятельностью с 1983 г., в АГУ преподает с 2006 г.

В период с 1983-1985 гг. работал преподавателем истории в Адзюбжской средней школе №2 им. А. М. Чочуа.

С 2006 г. – по настоящее время преподает в АГУ.

Имеет опыт преподавания таких дисциплин, как:

- история Абхазии;

- этнология Абхазии;

- этнология Кавказа;

- история этнокультурных и экономических связей древней и средневековой Абхазии.

Под руководством О.В. Маан защитились 12 магистров и бакалавров в области истории, этнологии и археологии Абхазии. 

ОПЫТ НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

О.В. Маан занимается научной деятельностью уже 28 лет, им опубликовано 10 монографий и книг, более 40 научных и научно- публицистических статей.

В область научных интересов О.В. Маан входят история и этнология народов Северо- Западного Кавказа, торговля и экономика Абхазии в Средние века.

О.В. Маан является участником работы ряда международных научно-практических конференций и семинаров, проходивших в гг. Москва, Ташкент, Санкт-Петербург, Чебоксары, Сухум.  

ИЗБРАННЫЕ ПУБЛИКАЦИИ

Монографии:

1.«Агудзера и ее окрестности» - историко-этнографический очерк, АбИГИ им. Д.И. Гулиа АНА, Сухум, 2010г. (на основании исторических, археологических, этнографических и фольклорных данных, освещаются основные этапы развития поселка и прилегающих к нему местностей с древних времен до наших дней);

2. Апсуара в социальных отношениях абхазов (XVIII - первая половина XIX века)», Сухум – 2012, Академия наук Абхазии АбИГИ им. Д. И. Гулиа. (работа посвящена вопросам проявления Апсуара (букв. «абхазство») в сословном взаимодействии абхазского общества XVIII - первой половины XIX в. Термин Апсуара в настоящей работе используется в ее узком, морально-этическом, этикетном аспекте, которое в каждом конкретном случае предписывало определенное поведение, регламентируя общение людей различной социальной принадлежности);

3. «Из истории торгово-экономических связей древней и средневековой Абхазии», Сухум – АбИГИ – 2012. (монографическое исследование торговли и обмена в древней и средневековой Абхазии, написанное на основе значительной части археологического, этнографического материалов и сообщений письменных источников. Использованы и данные по экономической истории сопредельных областей и других государств. В работе прослеживаются основные торгово-экономические связи Абхазии, начиная с VΙ в. до н. э. вплоть до крестьянской реформы 1870 г.);

4. «Культурно-этнические контакты абхазов в раннем средневековье (VI-Х вв.)», Cухум – АбИГИ – 2014. (монографическое исследование историко-культурных связей абхазов с народами Причерноморья, Кавказа, других областей и государств за пределами Черноморского бассейна в экономической, этнической и культурной сферах в VΙ –Х вв.);

5. «Междуречье — низовья реки Кодор», Ростов-н/Д — ПРОФПРЕСС — 2013. (в работу вошли материалы, посвященные различным вопросам истории и культуры населения Междуречья — низовьев реки Кодор. В частности, они касаются исторической географии, экологии, средневековых архитектурных памятников; приведены некоторые археологические находки, рассмотрены вопросы судоходства, фамильных имен, религиозных культов и др. Автором освещаются политические репрессии 1937-1938 гг., события периода грузино-абхазской войны 1992-1993 гг.);

6. «Очерки истории и культуры населения низовьев реки Кодор», Сухум: АбИГИ, 2004. (в работу вошли очерки и статьи, посвященные отдельным вопросам истории и культуры населения низовьев реки Кодор. В частности, они касаются исторической географии, экологии, средневековых архитектурных памятников. Автором освещаются события периода грузино-абхазской войны 1992-1993 гг.; приводятся биографии видных деятелей советской Абхазии - выходцев из с. Адзюбжа. К сборнику прилагается «Историко-топонимическая карта низовьев реки Кодор» XIX - начала XXI вв., составленная автором статей этой книги, таблицы, отражающие демографическую картину с. Адзюбжа в рамках рассматриваемого времени);

7. «Проблемы этнического развития и традиционно-бытовой культуры абхазов», Cухум – АбИГИ – 2014. (в работу вошли научные статьи по различным вопросам истории и этнологии абхазов, как неопубликованные, так и печатавшиеся в различных изданиях, начиная с 1990-х годов до настоящего времени. Кажущиеся на первый взгляд разнообразными, темы книги объединены одной основной – это история, культура абхазов и Абхазии по данным археологии, этнологии и письменных источников);

8. «Социализация личности в традиционно-бытовой культуре абхазов (вторая половина XIX - начало XX вв.)», Сухум - АбИГИ – 2003. (монография посвящена исследованию проблем, относящихся к этапу формирования человека как социально значимой личности у абхазов. Особое внимание в работе уделено вопросам усвоения молодыми группами комплекса соционормативных знаний, которые функционировали в рамках семейной организации и традиционных общинных структурах);

 Статьи:

 9.  О книге П. Б. Алан «Волшебная Абхазия»;

10. Вопросы истории и генеалогии абхазов в труде И. В. Кузнецова и Р. Ш. Кузнецовой «Акадак: ежегодное моление лидзавцев»;

11. Из истории фамильных имен абхазов;

12. Миграционные процессы в средневековье из Юго-Восточной Абхазии;

13. Миграционные потоки абхазов;

14. Абхазские этнографические реалии в грузинской интерпретации;

15. О книге В. Л. Бигуаа «Вопросы традиционной религии и бытовой культуры абхазов»;

16. Отзыв на рукопись работы Я. В. Чеснова «Прометоиды. Философско-антропологическая реконструкция долгожительской культуры»;

17. О монографии Ю. Г. Аргун «Дал. Цабал. Прошлое и настоящее». Историко-этнологическое исследование;

18. Рецензия на рукопись работы М. Х.-Б. Кишмахова «Братья из Медовеи» (Историко-этнографический очерк и материалы о роде Тлябыча);

19. Отзыв на работу А. Н. Бройдо «Непокорный умирает стоя»;

20. Весомый вклад в абхазскую историографию;

21. О термине «абаза»;

22. Абхазы и славяне (русы) в Х–ХV вв.